السودنة
كتبهاamir elbasher ، في 24 شباط 2007 الساعة: 14:44 م
الأرضية التاريخية والثقافية للسودنة
(1)
السو دنةهي تاريخ سودان بأبعاده الحضارية والثقافية الشاملة ، والقائمة على أساس الاستمرارية التاريخية الممتدة من ما قبل تاريخ إلى الوقت الحاضر ، بمعنى أن تغييرات التي حدثت في السودان شكلية لا تتعلق بالمحتوى إلا فيما يفرضه الشكل الحضاري الجديد هو بضرورة يحمل المحتوى القديم مع تطوره في شكل جديد ، استجابة لظروف تاريخية واجتماعية جديدة تشكله على ذلك تكون حضارة
(كرمة) تحمل محتوى الحضارات التي سبقتها في السودان مع تطورها في شكل حضارة (كرمة) استنادا على ذلك نتعامل مع حضارة (كوش) والحضارة المسيحية والحضارة الإسلامية .
تتضح الاستمرارية التاريخية في نمط الحياة السودانية التي تنعكس بوضح في ممارسة شخصية السودانية لطقوس الحياة الاجتماعية من ميلاد وزواج وموت ، وكذلك في طقوس تقديس النيل وجرائد النخيل وممارسة المرآة الحياتية خاصة فيما يتعلق بأدوات الزانية وتجميل وصمت المرآة المتوفى زوجها لحظة الغروب ألانها لحظة مقدسة لحلول الإله آمون في حضارات ما قبل تاريخ
.
كذلك تتضح تلك الاستمرارية التاريخية في مكانة المرآة الاجتماعية الكبيرة كقائدة لجيوش في حضارة
(كوش) الكنداكه إلى امة الملك في الحضارة المسيحية هي تمارس سلطات سيادية لأتقل شان من سلطة الملك والى نصرة في دولة الفونج راعية المجتمع والى مهيرة بنت عبود قائدة المقاومة الوطنية لأول غزو همجي للسودان المسيرة الناضلية للمرآة السودانية مستمرة بدليل انتخاب حفيدة الكنداكه رئيسة اتحاد النساء الديمقراطي العالمي بذلك تميز تاريخ السودان في استمرا يته بدور الأساسي الذي تلعبه المرآة في المجتمع مع الرجل .
كما تتضح تلك الاستمرارية تاريخية في هيمنة شخصية الشعبية السودانية على الشخصية الرسمية الممثلة لدولة التي ينحصر دورها في شئون الخارجية للدولة بذلك يمكن أن نفسر تمييز نقابات عمال السودان عالميا على أساس هيمنة الشخصية الشعبية في السودان على شخصية الرسمية و الدور النضالي لقادة العمال السودانيون
. كذلك المفتاح لفهم ثورة المهدية وثورة أكتوبر وانتفاضة ابريل نجده في هيمنة الشخصية الشعبية المطالبة بتحرير الوطني في الثورة المهدية وتغيير الاجتماعي وديمقراطي في ثورة أكتوبر وانتفاضة ابريل .
خلاصة القول يمكن إرجاع الكثير من طقوس الحياة الاجتماعية اليومية لشخصية السودانية لتداخل حضارات ما قبل تاريخ مع حضارة المسيحية والحضارة الإسلامية في بوتقة واحدة أطلق عليها السودنة التي جعلت الشعب السوداني من أكثر شعوب العالم تواصلاً مع تاريخه الحضاري على مستوى الثقافة الشعبية التي تحاربها الثقافة النخبوية التي تعتبرها في أحسن حال فلكلور والأشباح الملتحية التي تعتبرها كفر وانحلال
.
السودنة هي خلاصة الحضارات السودانية بذلك تشكل حضارة سودانية قائمة بذاتها متفاعلة مع حضارات العالم يتضح ذلك في تفرد الشخصية السودانية التي تحملها عن اقرب شخصية لها الأفريقية والعربية
.
يمكن بتعاملنا مع السودنة كحضارة سودانية تحمل محتوى الحضارات السودانية السابقة مع تطوره في شكل جديد هو حضارة السودنة أن نحقق وحدة السودان من نملى لحلفا
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : السودنة | السمات:السودنة
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج
مارس 3rd, 2007 at 3 مارس 2007 12:23 ص
السلام عليكم ، سررت بزيارة مدونتكم . وتسرني دعوتكم للأطلاع على الموضوع الاخير في مدونتي المتعلق ببعض الامور الخفية التي تحدث في العراق الجريح وعلى الرابط التالي :
http://shurooq007.maktoobblog.com/?post=226407
شروق الجبوري
أبريل 1st, 2007 at 1 أبريل 2007 11:20 م
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته
أطلنا شهر عظيم شهر ربيع الأول؛ و فيه بزغ نور الهدى بمولد خير البرية محمد ابن عبد الله صلى الله عليه و سلم.
و بالمناسبة الكريمة يسرني أن أتقدم إليك بأحر التهاني و أجمل الأماني، سائلا المولى عز في علاه أن يصلي على سيدنا محمد صلى الله عليه و صلم و على امهات المومنين و على اله و صحبه و من تبعه باحسان و جهاد ال يوم الدين و أن يحشرنا في زمرته و أن يجعلنا من أهل شفاعته، و أن يحيينا على سنته و أن يتوفنا على ملته و أن يوردنا حوضه و أن يسقينا بكأسه غير خزايا و لا نادمين و لا شاكين و لا مبدلين و لا فاتنين و لا مفتونين.
آمين إنه نعم المولى و نعم النصير
و الحمد لله رب العالمين
أبريل 27th, 2007 at 27 أبريل 2007 1:08 ص
السودان اعظم دوله في العاام بتاريخه المليان شهامة رجاله وتراثه الغني ولكن ينقص اهله الاهتمام بما يملكون ولا يعرفون قيمت هذا لا بعد ما يفقدو
أبريل 27th, 2007 at 27 أبريل 2007 12:42 م
تحية واحترام
سرنى جدا الاطلاع على مدونتكم الهادفة ومواضيعها الجيدة فى الفكرة والاسلوب
امياتى لكم بالتوفيق
أبريل 27th, 2007 at 27 أبريل 2007 11:36 م
الي الصديقة نادية تحية واحترام
نعم ااتفق معك في ذلك ، ولكن الموسف حقا ، سوف نفقد السودان الي الابد اذ لم نحاكم الاشباح الملتحية التي اخرجت السودان من التاريخ
أبريل 27th, 2007 at 27 أبريل 2007 11:43 م
الي الصديق العزيز محمد هاشم
تحية وودعميق
شكرا علي الاشادة ، كما احب ان اخبرك باني متابع جيد لمدونتك الرائعة ، مكتوب من السودان
يونيو 17th, 2007 at 17 يونيو 2007 1:23 ص
يأهل السودان
ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر …
المهدي يدعوكم لبيعته , أو محاورته , أو التريث في أمره …
………………………………………………………
المهدي ظهر . والحق انتصر , والحمد لله والله أكبر .
يونيو 24th, 2007 at 24 يونيو 2007 4:25 م
نعم وصلت الرسالة ، اتمني ان يكون ظهور المهدي ،بداية لتحقيق العدل الاجتماعي والديمقراقية والعلمانية ،عندهاسوف ينتصر الحق
يوليو 6th, 2007 at 6 يوليو 2007 8:26 ص
تحية طيبه
مع امنياتى لكم بالتوفيق ادعوكم للانضمام الى منتدى عيون النيل
حيث نسعى لجمع المدونون السودنيون للحوار وتبادل الافكار وبناء
تجمع سودانى متحد مع رابطة المدونون السودانيين
انسخ الربط وافتحه فى اطار جديد واشترك معنا
http://neel.niceboard.com/index.htm
يوليو 6th, 2007 at 6 يوليو 2007 2:18 م
أرجو منك المساهمة بعشر كلمات في هذا التقرير الذي سيضم10000 كلمة سنقوم
بإرساله إلى الأمناء العامون للمغرب العربي الجامعة العربية الإتحاد الإفريقي الأمم المتحدة رؤساء المغرب العربي نعول كثيرا عليك للتذكير لن تصادر كلمة واحدة من ما سترسلون بل سننقل رأي الشباب العربي في هذه القضية
أغسطس 12th, 2007 at 12 أغسطس 2007 7:25 ص
احبتي في الله
اسعد الله ايامكم انني اهدي فوزي اللقب مقدما لكم
وقد سبق واعلنتها على الملا ان هذا تتوييج للعرب كافة
ولوطني السودان خاصة
فلتشدوا ارزي ا يها السودانيون الشرفاء
كما يقف ابنا ء بلد المليون شاعر مع شاعرهم المتألق
فإنكم بلد المليون ميل مربع و ملا يين الشعراء
يمكنكم التصويت عن طريق موقع امير الشعراء الظاهر ادناه
http–www.princeofpoets.com يمكنكم نشر هذا الموقع لاهلنا
في المواقع الادبية السودانيه
وللتأكد من دقة الموقع انظر الوصلة المدرجة في المدونه
او خلف الصور التي تظهر في المدونه
فقط بالضغط على اسم بلد الشاعر المبينه
ومشاهدة نتيجة التصويت
كل الشكر والاحترام لكم اخوتي سلفا
يناير 27th, 2008 at 27 يناير 2008 8:47 م
بهذا نزف لكم خبر إطلاق (رابطة المدونين السودانيين) في ثوبها الإحترافي الجديد.
نرجو تكرمكم بزيارة موقع الرابطة
http://sudanesebloggers.com
والعمل على إثرائها بنقاشاتكم ومرئياتكم حول البيان التأسيسي و الاهداف وذلك
لتتمكن الرابطة - بعونكم - من تحقق هدفها المنشود و لتكون فاعلة في خدمة التدوين
والمدونين في السودان.
ولكم الشكر مع صادق التحايا
فبراير 6th, 2008 at 6 فبراير 2008 4:46 ص
بيان توضيحى بخصوص رابطة المدونيين السودانيين
الاخوة اعضاء رابطة المدونيين السودانيين
السلام عليكم ورحمة الله تعالى
منذ فترة قليلة قام المدون عصام الدباغ محرر مدونة ازالة القناع بعمل رابطة موازية لرابطة المدونيين السودانيين وقد قام باطلاق نفس الاسم للرابطة الجديدة دون الرجوع للجنة الموسسة لرابطة المدونيين السودانيين واخذ الاذن منها باستعمال الاسم وقد اسس الرابطة الجديدة بمجتمع جيران للمدونات وهو لة الحق فى ان يخلق رابطة وينضم اليها من يريد الانضام معة ولكن كان يتوجب علية اولا ان يقوم بعمل اسم جديد لة وان يعلن بان اسم الرابطة الجديدة التى قام بتاسيسها هى ليست رابطة المدونيين السودانيين صاحبة الاسم القديم حتى لايحدث اللقط والخلط بين المدونيين السودانيين
وكنت قد كتبت لة انا عبدالله مكى محمد محرر مدونة بحكى وبس واحد مؤسسي رابطة المدونيين السودانيين باننا لانقف ضد فكرتة واننا يمكننا التعاون والتعمل من اجل رفعة التدوين والمدونيين السودان وان نقوم بخلق واجهة حقيقية تعبر عن مجتمع المدونيين السودانين وما زلنا عند موقفنا فى التعاون من اجل ذلك حيث قمنا بتوجية الدعوة لكل المدونيين السودانين بمجتمع مدونات مكتوب باعتبارة اكبر تجمع للمدونيين السودانيين حاليا
وعلى الرغم من توضيح وجهة نظرنا فى فيما اسسة من جسد موازى للرابطة الا انة استمر فى الدعوة للرابطة الجديدة على انها هى رابطة المدونيين السودانيين وهذا فى راينا وارى غالبية المدونيين السودانيين هو عمل غير سليم وغير مشروع اطلاقا اذ كان يتوجب علية بناء رابطة تحت مسمى اخر اولا وعدم الخلط فى الاسماء
قمت انا بمراسلة الاخ عماد الدين الدباغ وابلغتة باننا يمكن ضم الرابطة الجديدة مع الرابطة القدمة تحت مسمى واحد ولم نجد منة رد على الرغم من اننا كانا قد وجهنا الية الدعوة مسبقا فى رابطة المدونيين السودانيين بالانضمام الى مجتمع الرابطة حسب ما هو معمولا بة من قبل الرابطة فى توجيهة الدعوة والتعربف بنفسها الى كل الاخوة والزملاء المدونيين ولم نقصر الدعوة على فئة معينة وكنا دائما ننظر الى كل الطلبات بعين الاعتبار
اضافة الى ذلك فقد قام الاخ عماد الدين الدباغ بعمل نسخ ولصق لكل مستندات تاسيس رابطة المدونيين السودانيين التى تعمل من خلال مدونات مكتوب دون الاذن من الرابطة واللجنة الموسسة لها
نحن نرى بان المدون عماد الدباغ قد قام بعمل غير مشروع وانة يتوجب علية التراجع عما بدر منة ونحن نفترض فية حسن النية ولا نريد ان ندخل فى معركة تشين من سمعة المدونيين السودانيين كما اننا نقدم الدعوة لة ولكل من حولة بالانضمام الى رابطة المدونيين السودانيين صاحبة السبق فى الاسم والتاسيس ونثمن كل كل جهد تم بذلة من قبلة وقبل الجميع
نحن فى رابطة المدونيين السودانين قمنا بمخاطبة ادارة موقع مكتوب بما حدث حتى يكونوا على علم بذلك ولكن من الملاحظ انة قد قام ايضا بتاسيس مدونة جديدة على مدونات مكتوب تحمل نفس الاسم مع اختلاف بسيط فى بعض الاحروف الانجليزية بالنسبة للعنوان
http://sudanesebloggers.maktoobblog.com
ونحن هنا نبين لكل الزملاء المدونيين المنتمين الى رابطة المدونيين السودانيين بان عنوان الموقع الرسمى لرابطة المدونيين السودانيين هو
http://sudanesebloger.maktoobblog.com/
وليس العنوان الذى سبق العنوان ادناة
فى الختام نحن نقوم بنشر هذة الحقائق من اجل تمليك الحقيقة للجميع ولان رابطة المدونيين السودانيين ليست ملك لاحد بل هى ملك الجميع ومن اجل الجميع لذا وجب التوضيح
وسوف نظل متمسكين بكل حقوقنا من اجل استمرار الرابطة لتكون معبرة عن صوت المدونيين السودانيين والضامنة لهم عند الحوجة
اللجنة المؤسسة لرابطة المدونيين السودانيين
مدونات مكتوب
نوفمبر 13th, 2008 at 13 نوفمبر 2008 2:39 م
اهلا بك في دنيا التدوين والكلمات الطائرة على السحاب الحر
ارجو ان يمتد خيط التواصل بيننا وان نحكي وان نتكلم بالحبر على صفحات الانترنات
مدونتك جميلة و قيمة
مرحبا مجددا
ديسمبر 31st, 2008 at 31 ديسمبر 2008 9:34 ص
صبرا ياغزة
ارض الكرامة
والاباء
والعزة ,
تكالبت عليهم
الضباع
واستكلبت
الذئاب
المسعورة ,
قتلة الايتام
والابرياء
في العراء ,
قطعوا زيتونهم
وأحرقوا محصولهم
وحصار
المجاهدين
الاوفياء ,
وقصف الاطفال
والرجال
والنساء ,
غزة الابطال
الصابرين
على البلاء
حل الظلام
من قتلة
الانبياء
والناس نيام
والعرب نيام ,
ماهي
عيوبنا ,
هل همومنا
اكبر من تفاهمنا
ام عيوبنا اكبر
من آلامنا ,
ماهي
عيوبنا ,
ماهي
عيوبنا ,
لماذا امتنا
من المتخلفين
الجائعين
المقهورين
الشجعين
المستغلين
المستسلمين
المتفرقين
الخاضعين
المظلومين
الظالمين ,
ماهي
عيوبنا ,
هل نحن مأسورين داخلها
ام مأسورة داخلنا
هل نمسكها
بأسناننا
وأيدينا ,
نعرف مصائبنا
نعرف همومنا
نعرف آلامنا
ولكني لا اعرف
ما هي
عيوبنا
سر
شقائنا …. ,
ولكن الزمن
طويل
الزمن
نحيل
مثل سكين ,
وطيور
الفجر الجميل
تنفض جناحيها
من الغبار
الثقيل
ويطيروا الى السحاب
ويأتوا (بحجارة
من سجيل ) ,
وسوف تأتيهم
في الفجر الجميل
يااااااا
صهيوني
لا يغرك جرحي
فهو من مسك
وطيب
هو جرح
وانا الطبيب ,
اشد عليه
واطير
فوق قمم
مجدي ,
بحق الحبيب
موعدهم الصبح
جعله الله
ربي
صبح قريب .